ろくでなし子さんの判決は、性器をリアルに成型したが故に「猥褻」と判断されたように見うけられました。 「芸術か猥褻か論争」は、明治以降、日本がどのように「美術（アート）」を受け入れてきたかということがわかる重要なトピックの一つなので、この機会に太い付箋をしのばせておくのもいいと思います。 僕は彼女は全面的に無罪だと思っています。
「猥褻か非猥褻か論争」に組みなおしたらもう少し実りが多いかもしれないですね。 何かに気づくんじゃないでしょうか。